新加坡聯(lián)合早報網(wǎng)７日發(fā)表日本《朝日新聞》編集委員三浦俊章撰寫的文章。文章說，7月1日，安倍內(nèi)閣解禁集體自衛(wèi)權，這應該會成為日本立憲主義歷史上最不光彩的一天吧。

安倍晉三首相本人甩開憲法的制約，推翻了已經(jīng)固定下來的憲法解釋。既沒有和國會商量，也沒有重新確認國民的意思，就打開了在海外行使武力的道路。

此次對憲法解釋的修改推翻了過去的積累，對于原本的修憲論來說應該也是一大屈辱。對規(guī)則的修改應以尊重規(guī)則為前提，如果對憲法沒有敬意，那么對憲法的修改也是不能成立的。

69年前，日本向全世界挑起的戰(zhàn)爭以失敗告終。明治時代以來的“富國強兵”路線中，“強兵”之路完全失敗了。取而代之，基于憲法第九條的和平主義成了眾望所歸。

之后，日本和美國締結(jié)了安保條約，并建立了自衛(wèi)隊。但出于對戰(zhàn)前的反省，即使是在安保體制的范圍內(nèi)，日本也在不斷地極力抑制著其軍事特征。

“憲法第九條”和“安保與自衛(wèi)隊”并不是二者擇一的關系，日本選擇了將“憲法第九條”的理念和“安保與自衛(wèi)隊”這一現(xiàn)實主義相結(jié)合的道路；選擇了不以軍事力量而是以經(jīng)濟力量為支柱、以民生部門為中心，向世界做貢獻的道路。這樣的路線得到了國民廣泛的理解和支持。

《朝日新聞》的輿論調(diào)查顯示，大多數(shù)國民都反對日本行使集體自衛(wèi)權，但絕不能說民意正在要求從根本上改變?nèi)毡緫�有的狀態(tài)。即使在這樣的情況下，此次修改憲法解釋仍然能得以實現(xiàn)，這是政府及執(zhí)政黨內(nèi)力學作用的結(jié)果。

高喊“擺脫戰(zhàn)后體制”卻參拜靖國神社的安倍晉三，秉持著一種倒退的民族主義思想。在這一思想中，為了和“正常國家”比肩，在對外政策上想要擴大自衛(wèi)隊活動范圍的外務及防衛(wèi)官僚的某種“國際主義”，也和安倍的民族主義結(jié)合在了一起。但是，沒有比民族主義和軍事力量的結(jié)合更危險的東西了。如果沒有明智的外交，任何軍備都無法保護日本。

經(jīng)常有人說，日本的安全保障環(huán)境出現(xiàn)了劇烈變化。但是，如今的全球化時代，國家之間在相互對立的同時，又有著深層的聯(lián)系，展開著一場場復雜的游戲，并不會單純地退回到弱肉強食的國際政治。

今年是第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)100周年，回顧這場20世紀動亂開端的大戰(zhàn)，反省對民族主義和軍事依賴的危害，這樣的氣氛正以歐美為中心不斷高漲。而明年則迎來二戰(zhàn)結(jié)束70周年。屆時，日本選擇的道路，絕不應該是回歸“強兵”之路。

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