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在中國，關(guān)心抗戰(zhàn)老兵的人，大約占中國人口的萬分之一。即使是數(shù)萬人，也需要有具體存在的民間團(tuán)體實(shí)施從“思想”到“行為”的轉(zhuǎn)變。
戰(zhàn)爭親歷者，很多人都已經(jīng)去世了，他們留下的很多話，我認(rèn)為都是警世恒言，不管是中國人還是日本人。日本北海道新聞曾經(jīng)發(fā)表過一本書叫“戰(zhàn)禍的記憶”。他們出版的書里面，全部是采訪的戰(zhàn)爭親歷者，同時(shí)還有“七七事變”的中方人員。采訪中，我給他們當(dāng)?shù)姆g。雖然是很多年前做的這本書。但是，中日兩國人民應(yīng)該永遠(yuǎn)記住“七七事變”�！捌咂呤伦儭笔鞘怪腥罩g走向全面戰(zhàn)爭的一個(gè)拐點(diǎn)。所以，兩國人民如果不好好的研究這段歷史，如果歷史再重新走回頭路，我覺得那是非常遺憾的一件事。
·日本大學(xué)生閱讀《鬼子兵》后上門致意
·將采訪美國飛虎隊(duì)老兵 采訪工作堅(jiān)持到死
·很多民間人士關(guān)心抗戰(zhàn)歷史和抗戰(zhàn)老兵 ·“七七事變”是侵華日軍走向滅亡的開始
一個(gè)曾經(jīng)到過山東的侵華日軍士兵，其實(shí)當(dāng)時(shí)他不想當(dāng)兵，不想?yún)⒓討?zhàn)爭。參戰(zhàn)前，他聽說右手的食指是扣扳機(jī)的，如果沒有了這個(gè)指頭，就沒法扣扳機(jī)，用三八大蓋了。于是他就把自己灌醉了，提了一把刀，把自己的手指砍掉。結(jié)果因?yàn)榫坪榷嗔�，他�?xí)慣性的用右手砍左手，把左手的食指砍掉了。后來日本征兵的官員就說鹽谷保芳沒事，扣扳機(jī)是用右手，你還得去中國，于是他不得不來到了中國。后來對那段經(jīng)歷他一直懺悔，他到中國大概來了幾十次懺悔，也到我們博物館來了七八次，當(dāng)時(shí)80多歲了，背著日軍的鋼盔、軍裝、馬靴等等侵華日軍的罪證，每次都來鞠躬、懺悔。
·侵華日軍罪行館由日本著名設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)
·日本老兵幫助搜集歷史文物
·博物館理念“為了和平、收藏戰(zhàn)爭” ·日本老兵希望“中日永不再戰(zhàn)”
首先我們一直都在說關(guān)愛老兵是雙重關(guān)懷。首先是物質(zhì)的，因?yàn)槲覀冇X得，首先要給老兵一個(gè)基本的生活的尊嚴(yán)。但是物質(zhì)的關(guān)懷永遠(yuǎn)都是最基礎(chǔ)、最低層的，最重要的還是對他們的精神關(guān)懷。因?yàn)楹枚嗪枚嗟睦媳赡芩墓适乱呀?jīng)埋藏了70多年，通過這幾年志愿者和老兵建立起的非常深厚的感情，一些老兵會(huì)覺得志愿者就是他的親人，他有事情會(huì)給志愿者打電話，或者他如果平時(shí)沒事了，有空了，他會(huì)想念這些志愿者，會(huì)打電話說，你來看看我吧，什么東西都不用帶，我只是希望你來看看我。
·創(chuàng)立基金是為了慰藉英靈、記錄歷史
·當(dāng)年保護(hù)中國民族尊嚴(yán)的老兵 現(xiàn)在更需關(guān)愛
·給抗戰(zhàn)老兵帶去精神關(guān)懷更重要 ·今后將動(dòng)員大學(xué)生為抗戰(zhàn)老兵做影像資料
吉星文將軍在盧溝橋打響了還擊第一槍，人稱“吉大膽”。他的兒子在兩三年前給博物館捐贈(zèng)過吉星文將軍生前使用的一些文物，包括吉將軍生前喝酒的小酒杯，這個(gè)小瓷酒杯后面有一段英文字，翻譯過來是“被占領(lǐng)的日本制造”（Made in occupied Japan）。在日本投降以后，麥克阿瑟率領(lǐng)的美軍進(jìn)駐日本，在那之后的日本已經(jīng)不是一個(gè)主權(quán)國家了，因此從1945年到1952年，日本出口產(chǎn)品一直打有這個(gè)印記--“被占領(lǐng)的日本制造”。在“七七事變”77周年之際，我想“被占領(lǐng)的日本制造”提醒人們，特別是提醒日本人，不要忘記他們的那段歷史。誰也不希望戰(zhàn)爭重演。戰(zhàn)爭盡管有時(shí)候有正義和非正義之分，但是戰(zhàn)爭所帶來的痛苦都是老百姓來承擔(dān)的。
·對南京大屠殺的研究由官方走向民間
·抗戰(zhàn)博物館更多的是注重于史料性的挖掘
·“被占領(lǐng)的日本制造”警示日本人 ·反思?xì)v史問題，德國人的臉紅觸及心靈
